彼得潘童话故事全文

最后派在墨西哥被救，眼看着理查德.帕克离他而去，连头也不回。他向记者说道“我以为它会回头，但它只是朝着森林深处望去，然后永远消失了，也许父亲说的对，它根本没有把我当过朋友，但我非常确定，我在它眼中看到的，绝对不止是我自己目光的倒影，它头也不回地走了，但在我内心深处，它与我同在”我们每个人都是派母亲讲述的那头小怪兽，张开嘴就是一个宇宙，第一遍看《少年派》时我被那座母亲岛恶心到了，但是再多看几遍时，我们或许可以发现，派，并不是指的一个人，派，是个无限不循环的无理数，没有尽头，延绵不绝，他以理性为父，感性为母，在他这里，世界三大教派可以和谐共存，神性引领着兽性走向人性，其实派是全人类的一个缩影。

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彼得潘童话故事全文《彼得·潘》是一部幻想童话，故事主要发生的地点永无岛，是作者虚构出来的一个幻境，彼得·潘会飞，而且永远长不大，还有小仙女叮叮铃，这些都体现着这部童话的幻想性。当然这部童话也有真实的人，比如说温迪和她弟弟们，而温迪们是被彼得·潘描述的永无岛吸引。

这部电影是在给我们讲述一个有关成长的故事，最后当派获救时理查德.帕克头也不回地离开了他，显而易见，派的成长是靠着自己不断地战胜自己而收获的，所以，无论是派还是理查德.帕克，都是少年派的投影，但是这两个投影是很直观同时也是很隐喻的，那个在漂流中的派代表着神性，而理查德.帕克则代表着兽性。在极端环境中，如果没有神性那一面的指引，派可能就丧失了人性沦为野兽了，但是如果缺失了兽性对求生的执着，空有着恪守教条的神性，派也无法在这种环境下生存下来。人性，本就是神性与兽性的结合。

作家极力渲染永无岛上儿童式的欢乐，讴歌了美好纯真的童心。在永无岛上，有孩子们早就从童话故事中熟知的仙女、海盗、红人、美人鱼，在那个用蘑菇当烟囱的地下之家，生活快乐无忧。彼得与海盗，海盗与红人之间的“大战”，鲜明地烙着儿童打仗游戏的印证。巴里正是通过奇妙的永无岛和不肯长大的男孩彼得·潘这样的童话形象深情地告诉人们：童年是人生中最美的乐章，珍惜可贵的童年时代，让孩子们尽情地享受那仅仅属于他们的欢乐。

少年派的本名叫派辛，因为他的父亲听了他教父的话：“如果把一座洁净的游泳池的名字给孩子命名的话，他的心灵也会像这座游泳池一样洁净的”，然而这个名字谐音为“小便”，这使得他在学校遭受到了不少嘲弄。因为派的妈妈是个虔诚的佛教徒，所以派的童年总是伴随着各种美妙浪漫的神话故事，也正是因为这样的家庭环境，让他决定在介绍自己时用派代替了派辛，用背圆周率的方式让所有人都记住了他。

后来的后来，彼得潘用口哨招来整个梦幻岛上的小仙子，让它们都附驻在海盗船的每一个角落。于是，海盗船起航了。遨游在天际，遨游在云端，向着温蒂的家出发。

伤心的彼得潘，就这样从高高的天空掉入了冰冷的地狱，他很难过，他很难过，因为他就要失去温蒂了，然而在以后的岁月里，温蒂会渐渐地忘了他，身边会出现另一个人来取代他的位置，那个人就是——丈夫。

　　《彼得·潘》1904年12月27日在伦敦公演后，引起巨大轰动。从此，每年这一天都在伦敦上演此剧。后来，巴里把它改写成童话故事，从此，《彼得·潘》被译成多种文字传到国外。

当虎克船长从小孩子的口中得知飞翔的秘密就是想着快乐的事情，再加上一点小仙子的金粉时，于是，一个邪恶的计划在他的脑海中诞生了。

彼得潘童话故事全文宗教，是人类历史上出现的一种社会性现象，在“科学”这个词诞生前还很少有“迷信”这一说，和派不同，虽然我小时候也像派一样痴迷于各种神话故事，然而大陆特有的意识形态让我成为了一个唯物主义者，而且成为了一个鄙夷各种迷信宗教的人，但是慢慢的，我发现我成为一个唯物主义者原因也是和派信教的原因是一样的，都是因为无知。随着年龄与知识的增长我从一个不彻底的唯物主义变成了不彻底的唯心主义，同时也开始接受所谓的“迷信”，不可否认的是，神学的划归在哲学一类的，在牛顿时代，物理也不叫“物理”，而是叫“自然哲学”。所以当同样一件事我既可以用所谓“科学”来解释，又可以用所谓“封建迷信”来解释时，我们凭什么就能断定其中的某一种说法是错误的呢？况且“封建迷信”这个词本身就是带有一定感情色彩的。所以当最后派问作家你相信哪一种说法，作家说：“老虎的那个，因为那个比较有意思。”，派满意的回了一句：“看来你是随上帝的。”

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